夫妻和合是什么意思
和合的意思：和睦同心。
释义：
1、和睦同心。
2、调和；混合；汇合。
3、犹撮合。
4、顺当；吉利。
5、神名。指和合二神。
出处：《周礼地官序官》
例句：
1、和睦同心。
《墨子尚同中》：内之父子兄弟作怨讎，皆有离散之心，不能相和合。
《史记循吏列传》：施教导民，上下和合。
唐 元稹《辨日旁瑞气状》：臣下忠诚辅主，国中欢喜和合。
清 曹雪芹《红楼梦》第二八回：女儿乐，夫唱妇随真和合。
2.调和；混合；汇合。
《韩诗外传》卷三：天施地化，阴阳和合。
郭沫若《论节奏》：如成长与衰弱，上升与下降，和合与分离，即是规定万物之发展与分解的节奏。
3.犹撮合。
《周礼地官序官》媒氏下士二人唐贾公彦疏：谓别姓三十之男，二十之女，和合使成婚姻云。
唐 张鷟《游仙窟》：五嫂 如许大人，专拟和合此事。
4.顺当；吉利。
宋周去非《岭外代答茅卜》：其卦甚吉，百事欢欣和合。
元杨显之《酷寒亭》第三折：谢天地买卖和合。
明冯梦龙《警世通言小夫人金钱赠年少》：明日是个和合日，我同你先到 张 宅讲定财礼，随到 王招宣 府一说便成龙蛇交会得和合是什么意思。
5.神名。即 万回哥哥。
明田汝成《西湖游览志馀委巷丛谈》：宋 时 杭 城以腊月祀 万回哥哥，其像蓬头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是 和合 之神，祀之，可使人在万里之外，亦能回家，故曰 万回配偶和合是什么意思。
6.神名。指和合二神。
《四游记哪吒行兵收华光》：又有和合二神禀曰：不须本官出马，某二人愿往。
7.神名。指清时所封唐高僧寒山、拾得二圣。
清 翟灏《通俗编神鬼》：今和合以二神并祀，而万回仅一人，不可以当之矣佛教和合是什么意思。国朝雍正十一年封天台寒山大为和圣，拾得大士为合圣。
龙蛇交会得和合是什么意思
和合,指和睦同心。和睦同心。《墨子尚同中》：内之父子兄弟作怨_，皆有离散之心，不能相和合龙蛇交会得和合是什么意思。《史记循吏列传》：施教导民，上下和合。唐元稹《辨日旁瑞气状》：臣下忠诚辅主，国中欢喜和合。《红楼梦》第二八回：女儿乐，夫唱妇随真和合。调和；混合；汇合。《韩诗外传》卷三：天施地化，阴阳和合。郭沫若《论节奏》：如成长与衰弱，上升与下降，和合与分离，即是规定万物之发展与分解的节奏。犹撮合。《周礼地官序官》媒氏下士二人唐贾公彦疏：谓别姓三十之男，二十之女，和合使成婚姻云。唐张_《游仙窟》：五嫂如许大人，专拟和合此事。顺当；吉利婚姻和合是什么意思。宋周去非《岭外代答茅卜》：其卦甚吉，百事欢欣和合。
和合是一种文化基因，是中华民族先贤在实践中孕育的智慧，和合的价值观影响了人们的处世原则和交往理念阴阳和合是什么意思。
和合观是中国传统文化的基本精神之一，也是一种具有普遍意义的哲学概念，对中国文化的发展具有广泛而久远的影响万缘和合是什么意思。
和合文化基因的现代转化及其创新发展，在一定意义上成为中国最具安全感的一个影响因子，这种影响是长久的、可持续的，它在根本上规范了当代中国人的思维和意识，使中国成为世界和平发展的重要力量和现实支撑万缘和合是什么意思。
历史发展
因此在先秦时期，和合文化得以产生和发展。概而言之，所谓和合的和，指和谐、和平、祥和；合指结合、融合、合作。和合连起来讲，指在承认不同事物之矛盾、差异的前提下，把彼此不同的事物统一于一个相互依存的和合体中，并在不同事物和合的过程中，吸取各个事物的优长而克其短，使之达到最佳组合，由此促进新事物的产生，推动事物的发展配偶和合是什么意思。
在此和合精神的指导下，中华文化不断创新，同时也推动了中国社会的不断发展。由此可见，和合文化并不否认矛盾、差异和必要的斗争，它本身就是矛盾的对立统一体，只是把矛盾、差异和斗争限定在相互依存的和合体中，防止因过度的矛盾斗争而破坏了不同事物共同存在的基础，使得事物的发展停滞不前夫妻和合是什么意思。
这表明，和合文化有两个基本的要素，一是客观地承认不同，比如阴阳、天人、男女、父子、上下等等，相互不同；二是把不同的事物有机地合为一体，如阴阳和合、天人合一、五教和合、五行和合等等龙蛇交会得和合是什么意思。
和合二仙
是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲阴阳和合是什么意思。万里之遥，朝发夕返，故名「万回」，民间俗称「万回哥哥」。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作「和合」神佛教和合是什么意思。至清代雍正时，复以唐代师僧「寒山，拾得」为和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙「寒山寺」。自是，世传之和合神像亦一化为二，然而僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为「和（荷）谐合（盒）好」。婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中，或常挂与厅堂，以图吉利。
和合二仙是民间传说中的神，主婚姻和合。在我国传统的婚礼喜庆仪式上，常常挂有和合二仙的画轴。传统画面中我们能看到两个活泼可爱，长发披肩的孩童，一个手持荷花，另一个手捧园盆道教和合是什么意思。盆中飞出五只蝙蝠，他们相亲相爱，笑容满面，十分的惹人喜爱，人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。而二仙手中所持之物件件都是有讲究，符合中国的传统理念和文化的。莲花取意并蒂莲，盒子象征好合的意思，而五只蝙蝠则寓意五福临门，可以说，和合二仙这个题材所代表的就是大吉大利，和和好好。实际上，和合二仙本是肉身凡胎，并非仙人，他们都是唐代人龙蛇交会得和合是什么意思。一个叫寒山，一个叫拾德，寒山和拾德都是僧人。寒山是个寺僧，怪僧，曾隐居天台山寒岩，因名寒山夫妻和合是什么意思。寒山的诗写得很美，而脾性又十分怪癖，常常跑到各寺庙中望空噪骂，和尚们都说他疯了，他便傻笑而去道教和合是什么意思。他在国清寺曾 当过厨僧，与寺中的拾德和尚相见如故，情同手足。拾德是个苦命人，刚出世便被父母们遗弃，抛弃在荒郊，幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘路过其处，他慈悲为怀，把他带至寺中抚养成人，并起名拾德，在天台山国清寺将他受戒为僧 拾德受戒后，被派至厨房干杂活。当时寒山还没到国清寺，但拾德常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃，他俩真谓贫贱之交，国清寺的丰干和尚见他俩如此要 好，便让寒山进寺和拾德一起当国清寺的厨僧，自此后，他俩朝夕相处，更加亲密无间。寒山和拾德在佛学、文学上的造诣都很深，他俩常一起吟诗答对，后人曾将他们的诗汇编成《寒山子集》三卷。这两位继丰干以后的唐代高僧，于唐代贞观年间由天台山至苏州好利普明塔院任主持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。我国民间珍视他俩情同手足的情意，把他俩推崇为和睦友爱的民间爱神。 至清代雍正皇帝正式封寒山为和圣，拾德为合圣，和合二仙从此名扬天下。
姑苏城外寒山寺是和合二仙终成正果之处，其间的寒拾殿中至今供奉着寒山拾德精美的木雕金身雕像婚姻和合是什么意思。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有扬州八怪之一的大画 家罗聘所绘的寒山拾德写意画像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山诗31首，每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺听钟声，拜和合二仙。
画面中，和合二仙稳坐小舟之中，面露笑容，亲切和善。拾德拿着扫把，寒山手持葫芦，相谈甚欢，一片悠然之景。
扫把是拾德随身携带的，葫芦在中国古代代表吉祥。和合二仙，形变而质仍存，依旧代表着幸福，安康。
此吉祥钱径45毫米，圆穿。面穿左右两仙童，左童执如意一柄，右童左手持盒，右手执莲。背钱缘内八吉
祥图案，穿四周楷书早生贵子，连中三元。此世俗谓之和合二仙，婚礼时多供祀之，以求百年好合。
右童手持二物莲(荷)谐音和，盒谐音合；左童持如意谐称心如意之如意，连读为和合如意也。
《事物原会》谓：和合神乃天台山僧寒山与拾得也。清雍正十一年封唐天台僧寒山大士为和圣，拾得
大士为合圣，故亦称和合二圣。
寒山，唐贞观时僧，亦谓寒山子。居天台始丰县寒岩，与国清寺僧拾得友善，好吟词偈，状类疯狂。台州
守闾丘胤受丰干(国清寺僧)嘱至寺谒之，寒山拾得笑傲出寺去。闾丘胤复往寒岩访问，寒山缩身入石穴，
其穴自合。寒山诗偈多题於村墅屋壁，集之得三百余首，曰《寒山子诗集》。
拾得，唐贞观时僧。本孤儿。天台国清寺僧丰干拾而养之，故名拾得。在寺执炊滁器，与寒山善，状如疯
狂。闾丘胤出守台州，受丰干嘱，入寺谒之，即与寒山连臂出走，不知所之。
一说和合仙来源自万回哥哥。《西湖游览志》：宋时杭城以腊日祀万回哥，其像蓬头，笑面，身着绿衣，
左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神，祀之可使人在万里之外，亦能回家。后世绘像即据此说，原为一
神，今则二之。其像蓬头绿衣，一持荷花(谐和)，一捧圆盒(谐合)，取和谐好合之意，世间婚礼
时多祀 之。
吉祥钱所绘和合二仙以此种最为优美(见图)，但不是二僧，亦不蓬头，无疯狂之态。此吉祥钱之铸造时间
为清代。和合二仙之说发展到这个时期，就成了两个儿童，手执荷(和)盒(合)及如意等吉祥物。
我国民间风俗，原是随着人民的思想爱好的变化而变化的。吉祥钱上的人物图像正是当时民间风俗的直接
反映，所以是可以研究的，也是最珍贵的。
和合观念，较早见之于《国语郑语》：商契能和合五教，以保于百姓者也。《管子》载：畜之以道，养之以德。畜之以道，则民和；养之以德，则民合。和合故能习，习故能偕。人有了道德修养，便和合。和合是修养道德的目标和对于这种目标的追求。墨子认为和合是人与家庭、国家、社会的根本原理。内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合。它是使家庭、社会凝聚在一起，形成不离散的社会整体结构的聚合剂，亦是社会和谐、安定的调节剂。
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