儒家思想的经典著作有很多,迫不得已提的有“三礼”,它是我国古代十分关键的规章制度楷模,而三礼关键表述的是礼数文化教育、文明礼仪教育及其文明礼貌文化教育,而三礼之道也承袭迄今,文化教育大家尊敬师长,待人接物彬彬有礼。
  当期的儒家学说给你解释儒家思想的三礼指的是哪三礼,一起来瞧瞧吧。

  《周礼》——记述中国古时候***体制的书
  《仪礼》——储存中国中国古代文化最完善的书(听说孔子以前向孔子求教过礼仪知识层面的事儿)
  《礼记》——表明礼的功效和实际意义的书

  《周礼》、《仪礼》和《礼记》,通称三礼,是古代社会礼仪知识规章制度和礼仪知识基础理论的总汇。它是中国奴隶社会的典章制度,奴隶社会及中国封建社会的道德规范。

  做为典章制度,它是奴隶社会***体制的反映,是维护保养宗法与等级制的人的全面发展及其与之相一致的人和人之间相处中的礼数典礼。

  做为道德规范,它是奴隶主皇室及封建社会地主阶级一切个人行为的规则。在孔子之前现有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼,因革相沿,到周公旦时期的周礼,已相对完善。

  做为观念形态的礼,在孔子的理论体系中是同“仁”离不开的。孔子说:“人而不仁,如礼何?”他认为“道之以德,齐之以礼”的德治,摆脱了“礼不下庶人”的限定。到春秋战国时代,伴随着封建社会的产生,奴隶社会的礼已慢慢废止。孔子把仁、义、礼、智做为基本上的道德规范,礼为“辞让的心”,变成人的品行之一。荀子比孔子更加高度重视礼,他着有《礼论》,论述了“礼”的发源和社会发展功效。他觉得礼使社会发展上每一个人到高低贵贱、长幼尊卑、穷富等封建社会等级制上都有适当的影响力。

  在长期性的历史时间发展趋势中,礼做为中国中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华文化精神实质素养的涵养起了关键功效;另外,伴随着社会发展的转型和发展趋势,特别是在中国封建社会的中后期,它愈来愈变成拘束大家观念、个人行为的绳子,危害了社会发展历史时间的发展和发展趋势。

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